Забавная тематика. Если у коренного населения присутствует своя духовная культура, то семинар вроде и не нужен. Священные места в таком случае являются действующими культовыми объектами, хорошо известными и почитаемыми местным населением. Если они нуждаются в документировании, сборе информации о них, сохранении и прочем, то официально признается, что вся "духовность" и прочий шаманизм алтайцев уходит в разряд исторической этнографии - изучения и сохранения того, что было, или может быть было, когда-то очень давно.