Мое мнение таково: Если у каждой горы есть свое имя, то нужно только это узаконить. Я против присвоения горам имен политических деятелей, бизнесменов и компаний. Все остальное допустимо. Очень много гор безымянных и туристу очень сложно ориентироваться среди них. А имели бы все горы имена (не важно - тюркские или русские), то и язык бы выучили по названиям их. Мне, например, интересно узнавать значение названий.

А то получается "собака на сене". К тому же сокральность и исконность этих мест для тюрков под большим вопросом. Может поэтому и всячески противятся они и археологическим раскопкам, ибо они все больше выявляют непричастность нынешних национальных групп Горного Алтая к древнейшей истории его.

Ребята из Бийска решили воспользоваться возможностью, даваемую им законодательством. Они, конечно совсем историю и географию Укока плохо знают, ибо перепутали и высоты и названия и даже массив горный горой назвали, но они не делали ничего противозаконного, а их "фэйсом об тэйбл". Кстати, в Чечне с этого все и начиналось (сокральные места, осквернение неверными и т.п.). Может стоит задуматься?

И, в дополнение, одна старя исторя об альтайской топонимике. В середине 70-х годов прошлого века группа новосибирских спелеологов искала пещеры в верховьях Яломана. Парни были молодые сильные, в себе уверенные. И потому, бытовала у них такая призказка: "да мы по любой пещере корову протащим". Но очередная пещера оказалась столь узка и гряэна, что пару раз застряв в ней, вылезши, пришли ребята к единому мнению- здесь корова не пройдет. А новым пещерам надо давать название, регистрировать их. Подошли спелеологи к пастушку и попросили перевести на алтайский "Корова не пройдет"- так и назвали пещеру.
А вот уже в нашем 21-м просвященном веке в трудах алтайского госунивера наткнулся я на пространный труд об отражении перехода от кочевого образа жизни алтайцев к оседлому: земледелию, скотоводству в географических названиях. И там приводится вот это самое "Корова не пройдет" как пример очень древноего еще до алтайского- тюркского названия (датируемого ранним железным веком) связанного со скотоводством.

Может и нам давать такие названия Что-то вроде "шайтан-арба дорога маленько нету"? И алтайцам понятно и нам полезно?

В Шебалинском районе на Чуйском тракте есть источник Кара-Суу. Перевести название не трудно - Черная вода (Черный источник, Черный ручей). Нашли в Путеводителе по Чуйскому тракту информацию об источнике. В ближайшем путешествии заехали к нему. Рядом стоят строения в стиле алтайских аилов: кафе, магазин, шашлычная и др. Везде торгуют алтайцы. В кафе подошли к алтайке и спросили здесь ли находится источник Кара-Суу. Она ответила, что живет здесь всю жизнь (лет 40 ей), но о том, что источник этот называется Кара-Суу никогда не слышала. Можнопривести еще несколько случаев такого рода. Вывод: поднятая шумиха вокруг именований (переименований) просто нужна определенной группе лиц для раскручивания своего имиджа.